رودولف اشتاینر اولین کسی نبود که با ایده‌های خلق و خوی انسان کار کرد. بقراط پزشک یونانی چهار مزاج را در کار پزشکی خود گنجانده است. از آن زمان مزاج به پزشکی و روانشناسی راه یافته است. رودولف اشتاینر چهار خلق و خو را نه تنها به ایده‌های خود در مورد انسان چهارگانه، بلکه به چرخه‌های مختلف رشد انسان پیوند داد. به عنوان مثال، او احساس کرد که سال‌های اولیه کودکی از تولد تا هفت سالگی عمدتاً سخت‌ترین دوران بوده است.

وقتی به کودکان نگاه می‌کنیم

من با مادران زیادی صحبت کرده‌ام که احساس می‌کنند خلق و خوی غالب فرزندشان سوداوی است. بسیاری از کودکان سوداوی دارای نوع بدنی خاصی هستند‌ چشمانی کشیده و ماتم انگیز، راه رفتن آهسته. آنها تمایل دارند به گذشته‌ی خودشان زیاد فکر کنند و در مورد اتفاقاتی که برایشان رخ می‌دهد حافظه خوبی دارند.

آنها تمایل به تجزیه و تحلیل، تفکر و توجه شدید به جزئیات دارند. بسیاری اوقات آنها از ایده نقص ناراحت می‌شوند. بسیاری از کودکان سوداوی انعطاف ناپذیرند. وقتی همه چیز مطابق تصاویر یا افکاری که آنها ارائه کرده‌اند اتفاق نیفتد، بسیار ناراحت یا عصبانی می‌شوند.

رفتار کودکان سوداوی

در بسیاری از مواقع به نظر می‌رسد که کودکان سوداوی روابط ضعیفی با دیگران دارند. اینها ممکن است کودکانی باشند که فقط چند دوست خوب دارند. حمایت از افراد زیر دست اغلب بخشی از ارتباط و همدردی کودک سوداوی با درد و رنج شخص دیگر است.

اشتاینر پس از کار با خانواده‌های زیاد در طول سال‌ها، گفته است:

" لطفاً کودک سوداوی را با چیز دیگری اشتباه نگیرید. من با بسیاری از مادرانی که احساس می‌کردند فرزندشان سوداوی بوده صحبت کرده‌ام. وقتی شخصاً به کودک نگاه کردم و آنها و خانواده‌شان را مشاهده کردم. به نظر می‌رسید که تمام خانواده در یک محیط استرس‌زا و خشن قرار دارند. این محیط مزاج سوداوی بچه‌ها را تقویت می‌کرد."

احساسات کودکان سوداوی

احساسات کودک مبنی بر اینکه جهان مکان خوبی نیست. کودک با این احساس غم و بی‌عدالتی زندگی می‌کند. چیزی که در خانه توسط مادر یا دیگر شخصیت‌های خانواده نشان داده شده است. وقتی خانواده تثبیت شد، کودک نیز تثبیت شد. این سودای به عنوان یک ویژگی مزاج نیست.

من همچنین فیلم‌هایی از کودکان مبتلا به مشکلات حسی را مشاهده کرده‌ام. والدین آنها به وضوح از رفتار کودک فرسوده شده‌اند. گاهی اوقات کودک با شکایت و تردید پاسخ می‌دهد تا توجه و همدردی والدین را برانگیزد. این سناریویی بسیار طولانی و پیچیده است که بتوان از طریق وسایل الکترونیکی وارد آن شد، اما باز هم، من فکر نمی‌کنم این یک کودک سوداوی واقعی باشد. این کودکی است که سعی در جلب توجه و افزایش انرژی از والدین دارد.

شکایت کردن همیشه با یک کودک سوداوی برابر نیست. من فکر می‌کنم ما باید کل تصویر کل کودک را بررسی کنیم. به عنوان مثال، کودک ممکن است از طریق تغییرات نه ساله شکایت کند و احساس تنهایی کند، اما این یک مرحله رشد است، اما سودای واقعی به عنوان یک ویژگی مزاج نیست.

راه‌کار با سوداوی

همانطور که بسیاری از منابع توصیه کرده‌اند، این است که با دقت به افکار عمیق و متفکرانه کودک سوداوی گوش دهید و برای دیگران داستان‌هایی را که برای ارتباط با آنها رنج کشیده‌اند یا زمان رنج خود را برای آنها بازگو کنید.

من فکر می‌کنم این در کلاس درس خوب کار می‌کند و ما می‌توانیم از آن در محیط خانه نیز استفاده کنیم. با این حال، من فکر می‌کنم چیزهای دیگری وجود دارد که باید با یک کودک سوداوی در محیط خانه غالب باشد: ما باید مراقب گوش دادن باشیم، اما نباید ساعت‌ها در اسارت داستان‌های طولانی از وای کودک سوداوی باشیم. این می‌تواند یک تعادل پیچیده باشد! کودک سوداوی نباید برای خانه لحن تعیین کند. ما به عنوان والدین باید برای خانه خود لحن تعیین کنیم.

برخورد در خانه

در محیط خانه که ما در کنار کودکان خود هستیم ۲۴/۷ ،مهم است که به کودک سوداوی نشان دهیم که چگونه از مرزهای عاطفی خود محافظت می‌کنیم زیرا این جنبه مهمی در مدل سازی سلامت احساسی برای این نوع مزاج است. ما می‌توانیم به دقت به فرزند خود گوش دهیم و سپس بگوییم که مطمئناً او را شنیده‌ایم و هنگام رفتن به ظرف شستن یا مسواک زدن سگ، افکار او را با خود حمل می‌کنیم.

ما می‌توانیم به مشارکت این کودکان در کارهای واقعی کمک کنیم و آنها را به حرکت فیزیکی وادار کنیم به جای اینکه در منفی گرایی خود دچار تردید شوند. من می‌دانم که کودکان سوداوی اغلب به ورزش بیشتر و گاهی حتی به فرصت‌های بیشتری نیاز دارند تا بتوانند از نظر اجتماعی بیشتر از آن چیزی که ممکن است خودشان بخواهند کشیده شوند. کودکان سوداوی اغلب از خلاقیت و خواندن خوشحال می‌شوند‌، که فوق العاده است، اما حرکت بدنی و اجتماع برای این کودکان بسیار مهم است.

از نظر من، این خلق و خو نیز به عنوان یک نوجوان و بزرگسال به منظور داشتن چیزی برای حفظ نیاز به یک زندگی مذهبی و معنوی قوی دارد. ما می‌خواهیم بین این کودکان و هر چهار خلق و خوی که در درون آنها و در درون همه ما وجود دارد، تعادل ایجاد کنیم.